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妙莲法师答：想富要随力布施，今生富是前世修来，想保持富有，就要继续布施。想贵就要保持品格尊敬他人，你想贵却把别人看得那样贱，你心里没有贵的种子，怎能贵得起来？你尊敬人，人不就尊贵你了吗？
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12255011765.html
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请问师父：在经济条件有限的情况下，是资助失学或贫困地区的孩子上学，还是印经或放生？
明一法师答：“随顺世缘”中的“顺”很有意思，其中有顺序的意思，知道怎么做了吗？
明一法师
明一法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/20004334411.html
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不制止；终于不制止；谁制止谁不该！
——当然不是我们。
——他们是谁？其实都在做；谁能根本不做？往往等于没做；谁能保证算做？进入程序了吗？遵守规则了吗？边做边想了吗？边想边做了吗？做难；不做更难；但于做与不做之间，就不难了吗？还是要做。谁做？
（摘自《经典杂文》第8期下 作者刘心武）...
刘心武
|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/21113327693.html
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，他取出一堆拳头大小的石块，仔细地一块块放进玻璃瓶里。直到石块高出瓶口，再也放不下了，他问道：“瓶子满了吗？”所有学生应道：“满了”。时间管理专家反问：“真的？”他伸手从桌下拿出一桶砾石，倒了一些进去，并敲击玻璃瓶壁使砾石填满下面石块的间隙。“现在瓶子满了吗？”他第二次问道。 但这一次学生有些明白了，“可能还没有”，一位学生应道。“很好！”专家说。他伸手从桌下拿出一桶沙子，开始慢慢倒进...
佚名
|哲理故事|
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583690245手机:13802525405
上次哪位素宝宝,认出来了吗?
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慈光护生社
|放生|
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印光大师在《文钞》中劝人念佛，说要念观世音菩萨以期能消灾免难，难倒念佛就不能消灾了吗？
道安法师答：这话说得不错，这要看当时的时代背景而定。我们佛教讲因缘、时节很要紧，印光老法师讲这话是在民国十六七年，那时是军阀混战，民不聊生，是多灾多难的时代，所以要念观世音菩萨。念观世音菩萨是救急的，念观世音菩萨能消灾，念阿弥陀佛也能消灾，印光老法师教念观世音菩萨是因因缘时节关系对机而说的。这里的关键要看你...
灵岩山佛学院道安法师
心地法门
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我们的“养育之恩”了；其次，所有的动物原本都是野生的，它们本来可以自由自在地生活在大自然里，根本不需要人的“养育”；再者，即使是我们养的牲畜，我们也没有权力去杀害它们，否则，人们启不是也可以杀自己的孩子了吗。
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佚名
素食
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问：人们养牲畜不就是为了吃肉吗？
答：不错，人们是为了吃肉才养牲畜。但这作为吃肉的理由是不能成立的。首先，如果我们不吃肉也就没人养牲畜，动物们也就不必被迫以“血肉之躯”来报答我们的“养育之恩”了；其次，所有的动物原本都是野生的，它们本来可以自由自在地生活在大自然里，根本不需要人的“养育”；再者，即使是我们养的牲畜，我们也没有权力去杀害它们，否则，人们启不是也可以杀自己的孩子了吗。
佚名
|人们养牲畜不就是为了吃肉吗|
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虽然“心即是佛”，但我们目前的生命现状是不是佛？佛陀已彻底断除一切无明烦恼，我们断除了吗？佛陀已通达宇宙人生一切真理，我们通达了吗？“心即是佛”是代表生命某个层面所具有的内涵，并非一切。现实中，我们仍是不折不扣的凡夫，充满贪嗔痴，充满无明烦恼。所以，还应以佛法为指导，不断消除烦恼，使心的本来面目逐渐显现。
那个不增不减、不垢不净的心，那个
佚名
佛教问答
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善证
唐皋少年时某日在窗下读书，有一位少女听到书房内书声嘹亮，心想此人后日必成大器，於是将纸窗用舌头舐破一个洞，目送秋波，想藉此互通情意，唐皋一见即刻将破洞补起来。并题诗说：“舐破纸窗容易补，损人阴德最难修。” 后来考中状元，名播天下。贤哉唐皋，假使今日世人都能如此注意阴德，丝毫不亏，则“缺德鬼”不也即将绝迹了吗?
佚名
|邪淫|情爱|戒色|
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